Tres mil anys d'història a 83 km² de Mediterrani. Romans, àrabs, pirates, presos republicans, hippies i el millor blau del món.
Amb tot just 83 km² i uns 12.000 habitants, Formentera és l'illa habitada més petita de les Balears. A només 10.8 milles nàutiques al sud d'Eivissa, la seva història està marcada per conquestes, despoblacions, repressió i una extraordinària explosió de llibertat creativa.
El seu nom ve del llatí frumentària (terra de blat), i la seva crònica abasta dos mil·lennis de guerres, sal, hippies i el millor blau del Mediterrani.
📷 Salines de Formentera · Wikimedia Commons · CC BY-SA 3.0
Els vestigis més antics de presència humana a Formentera daten de l'Edat del Bronze, cap al 2000–800 aC. Els jaciments de Cap de Barbària I, II i III, situats a l'extrem sud de l'illa, mostren estructures ciclòpies de pedra seca i material ceràmic que evidencien una ocupació estable i continuada durant segles.
Aquests primers formenterans eren ramaders i agricultors que practicaven rituals funeraris col·lectius en coves i esquerdes naturals. Durant l'època fenícia i púnica (segles VIII–III a.C.), Formentera va formar part de la xarxa comercial mediterrània que tenia el seu centre a Ebusus (Eivissa), encara que sense evidència d'assentament permanent fenici a la pròpia illa.
La joia arqueològica de l'època romana a Formentera és el jaciment de Can Blai, una imponent fortificació militar del Baix Imperi (segles III–V dC) situada al centre de l'illa. Els arqueòlegs el descriuen com un castellum —un fort de vigilància— la planta rectangular del qual amb cinc torres ha estat comparada amb estructures similars trobades a Síria, Tunísia i Palestina.
El nom romà de l'illa era Frumentària, del llatí frumentum (blat). Els romans també van explotar les salines naturals i van utilitzar l'illa com a punt de control estratègic de les rutes marítimes del comerç imperial.
Després de la caiguda de l'Imperi (476 dC), Formentera va quedar exposada als atacs vàndals i va ser progressivament abandonada, iniciant un cicle de despoblacions que es repetiria durant segles.
📷 Castellum de Can Blai · Wikimedia Commons · Domini públic
L'any 902, el califa de Còrdova va conquerir definitivament les Balears. Sota el domini àrab, Formentera va ser coneguda com Yabisa al-Saghira (la petita Eivissa) i va formar part del florent comerç mediterrani islàmic. La sal de Formentera era especialment apreciada i s'exportava cap al nord d'Àfrica.
El geògraf àrab al-Idrisi va descriure al segle XII les illes com a territoris fèrtils i ben governats, amb salines la producció de les quals "no s'acabava". L'època àrab va ser un dels períodes de major prosperitat relativa per a les Pitiüses, connectades a les rutes comercials entre Al-Àndalus i el Mediterrani oriental.
Molts topònims de les Balears tenen origen àrab. Aquesta herència cultural va conviure durant segles amb la posterior colonització cristiana.
El 1235, Guillem de Montgrí —enviat pel rei Jaume I El Conqueridor— va prendre Eivissa i Formentera per a la Corona d'Aragó. La resistència àrab va ser limitada i les illes van caure en mans cristianes amb relativa rapidesa. Les salines van ser immediatament repartides entre els nobles participants a la campanya.
L'illa va passar a formar part del recent creat Regne de Mallorca. El 1336 es va construir la capella romànica de Sa Tanca Vella a Sant Francesc Xavier, un dels testimonis més eloqüents del període medieval. No obstant això, la tranquil·litat duraria poc: el segle XIV comportaria la Peste Negra (1348) i l'inici dels atacs pirates que condicionarien la història de Formentera durant quatre segles.
Els quatre segles següents a la reconquesta van estar marcats pel terror dels pirates barbarescos del nord d'Àfrica. Aquests atacants no només saquejaven béns: capturaven persones per esclavitzar-les i vendre-les als mercats del Mediterrani islàmic. L'amenaça era tan constant que Formentera va ser pràcticament despoblada diverses vegades.
La Pesta Negra de 1348 va delmar la ja escassa població. Els intents de repoblar l'illa van fracassar repetidament: només s'establia un petit grup quan una nova ràsia obligava a abandonar-lo. Les torres de vigilància costaneres que encara es poden veure a l'illa són testimonis directes d'aquesta època: servien per avisar de l'arribada de pirates i donar temps a la fugida.
Durant gran part dels segles XV, XVI i XVII, Formentera va estar de facto despoblada, habitada només per pescadors estacionals i contrabandistes.
La sal ha estat el recurs econòmic més important de Formentera durant segles. Els primers esments documentats daten del segle XII, quan el geògraf àrab al-Idrisi descrivia l'abundància salinera de les Pitiüses. Quan Guillem de Montgrí va conquistar l'illa el 1235, les salines ja produïen activament i els seus beneficis van ser un dels motius principals del repartiment senyorial.
El gran salt industrial va arribar el 1878 amb la fundació de la Fàbrica de Sal d'Eivissa. Es van construir rails pels quals circulaven locomotores de vapor transportant sal des de les basses fins al port de la Savina. La major part de la població masculina de l'illa va trobar feina a les salines durant dècades.
Les salines van tancar el 1985. El 1995 van ser declarades Reserva Natural i el 1999 van obtenir el reconeixement com a Patrimoni de la Humanitat de la UNESCO. Avui acullen flamencs, gavines argentats i nombroses aus migratòries en un dels paratges naturals més espectaculars de la Mediterrània.
📷 Les Salines de Formentera · Wikimedia Commons · CC BY-SA 4.0
El cop d'Estat del 18 de juliol del 1936 va sumir Espanya en una guerra civil. Les Balears van caure ràpidament sota control franquista. Formentera, subordinada a Eivissa, va quedar sota el règim des dels primers dies de l'aixecament. La repressió va ser brutal: els republicans, sindicalistes i persones considerades "desafectes" van ser detingudes, jutjades per tribunals militars sumaris i enviades a presó.
Durant gairebé quaranta anys de dictadura (1939–1975), la vida a Formentera va estar marcada per l'autarquia econòmica, la prohibició del català a l'espai públic, i el paper dominant de l'església catòlica. L'economia va continuar basant-se en l'agricultura i les salines, amb una pobresa generalitzada. Tot i això, l'obertura turística dels anys 60 —impulsada paradoxalment pel mateix règim per obtenir divises estrangeres— canviaria l'illa per sempre.
Un dels capítols més foscos de la història de Formentera és la Colònia Penitenciària des Campament (1940–1942), al costat del port de la Savina. Aquest camp de presoners republicans va ser construït pels mateixos presos i va arribar a albergar entre 1.100 i 1.400 persones simultàniament en condicions infrahumanes.
"Els presos morien per inanició perquè el menjar que els corresponia era venut pels funcionaris. Hi ha testimonis de presos rebuscant entre els residus per trobar alguna cosa comestible."
— Antoni Ferrer Abárzuza, historiador, Segon Pla de Foses del Govern BalearDurant els dos anys de funcionament, unes 2.000 persones van passar per la colònia, arribades de tot Espanya. 58 presoners van morir de gana i malalties. Entre ells es va documentar el cas d?un adolescent de tan sols 14 anys, Manuel Díaz Sauceda, de Don Benito (Badajoz).
El camp va tancar el novembre de 1942. Avui, les seves restes són
📷 Ruïnes des Campament · Fòrum per a la Memòria d'Eivissa i Formentera
La segona meitat del segle XX va transformar Formentera de manera radical. Als anys 50, els primers turistes van arribar atrets per la natura verge i les aigües de Ses Illetes —entre les més transparents d'Europa— i per una atmosfera de llibertat que l'aïllament geogràfic proporcionava.
L'accés era complicat: només existia un petit vaixell des d'Eivissa, el llegendari Joven Dolores. La infraestructura hotelera era pràcticament inexistent, cosa que paradoxalment feia l'illa més atractiva per als que buscaven autenticitat. El turisme es va enlairar amb força als anys 70, consolidant-se en les dècades següents.
Avui Formentera rep entre 700.000 i 900.000 visitants cada any en una illa de 12.000 habitants. L'illa ha establert mesures pioneres de turisme sostenible: límits al nombre de cotxes, zones marines protegides i restriccions a la construcció. L'any 2007 va obtenir el seu propi Consell Insular, independent d'Eivissa.
📷 Far del Cap de Barbària · Wikimedia Commons · CC BY-SA 3.0
A mitjans dels anys 60, centenars de joves de tot el món van arribar a Formentera buscant allò que l'illa tenia en abundància: naturalesa verge, tranquil·litat absoluta i llibertat. En plena guerra del Vietnam, molts nord-americans que rebutjaven el servei militar creuaven l'Atlàntic i trobaven a Formentera la seva utopia mediterrània.
La principal comunitat hippie es va formar a Es Molí, a La Mola. La caserna general va ser la Fonda Pepe a Sant Ferran, on artistes, músics i aventurers de tot el món es reunien per debatre, crear i viure. Aquella taverna mítica continua oberta avui i és parada obligatòria per a qualsevol viatger que vulgui connectar amb l'esperit de l'illa.
El règim franquista va reaccionar amb repressió: entre el 1968 i el 1970 es van produir batudes i expulsions d'hippies acusats d'"escàndol públic" i consum de drogues. Molts tornaven temporada rere temporada. Amb el temps, la introducció de drogues dures i la transició democràtica van marcar el declivi del moviment. El seu llegat persisteix al mercadet artesanal de La Mola i les festes Flower Power de l'estiu.
La connexió entre Formentera i la música dels anys seixanta i setanta és tan profunda que l'illa té, literalment, bandes sonores pròpies compostes per alguns dels grups més importants de la història del rock.
La banda va gravar la BSO de la pel·lícula More al Molí d'en Teuet de Sant Ferran. Green is the Colour és considerada un homenatge directe al paisatge de l'illa. L'àlbum va disparar el turisme hippie a les Pitiüses.
El tema de gairebé deu minuts de l'àlbum Islands, escrit per Peter Sinfield, és una evocació onírica de l'illa amb flautes i harmonies mediterrànies. L'himne no oficial de Formentera.
El cantautor català es va instal·lar a la comunitat hippie de La Mola. El seu àlbum Jo, la donya i el gripau incorpora les vivències de Formentera i es va convertir en objecte de culte de l'escena alternativa espanyola.
Altres artistes vinculats a la illa inclouen James Taylor, Taj Mahal, Dexter Gordon i Gilberto Gil. Segons la llegenda —sense prova documental definitiva—, Bob Dylan també va passar diverses temporades a Formentera.
«More» (Barbet Schroeder, 1969) és la primera gran pel·lícula vinculada a Formentera. Rodada en part al Molí d'en Teuet de Sant Ferran i amb banda sonora de Pink Floyd, narra la caiguda d'un hippie a les drogues dures. Va ser censurada a diversos països i es va convertir en obra de culte.
«Lucía i el sexe» (Juliol Medem, 2001) és probablement l'escena més famosa del cinema espanyol rodada a l'illa: Paz Vega pedalejant per la carretera del far del Cap de Barbària amb el vent esvalotant el seu vestit vermell. La pel·lícula va convertir Formentera en icona cinematogràfica i el far en destí de pelegrinatge. Cala Saona i el Blue Bar també apareixen a la història d'amor i desig que Medem va filmar amb una llibertat narrativa que encaixava perfectament amb l'esperit de l'illa.
«Formentera Lady» (Pau Durà, 2018), protagonitzada per José Sacristán, retorna la mirada als hippies dels anys 70 i és una peça de memòria sentimental sobre una època irrepetible. El documental de RTVE «Formentera, entre el cel i la terra» (2022) ofereix un esglaiador viatge aeri des de les salines fins als penya-segats de la Mola.
Dirigit per Carmel Convalia. Narra la història completa de les salines de Formentera, des dels seus orígens medievals fins al tancament del 1985 i la lluita per la seva conservació. Inclou testimonis dels darrers treballadors saliners i música d'Aires Formenterencs.
Dirigit per Carmel Convalia i produït per Formedia Producciones. Explora els crus esdeveniments durant la Guerra Civil Espanyola a Formentera (1913-1975), incloent testimonis sobre el famós camp de presoners des Campament a La Savina.